SASTROTAMA

Sumber : Bapak Sang Ketut Darmayasa BA ( Ki Dalang Sadar )

SASTROTAMA

Posted on 22 January 2011

Murdha wakia.
Om awignamastu nma budha yanamah swaha.
Om swastiastu,
Lugrayang tityang ngaturang suksmaning manah majeng ring Ida Sang Hyang Saraswati, riantukan sangkaning panganugrahan Ida tityang sida ngardinin daging kitab puniki
Mangdane sayan sid galang pidadab ngemargiang ajaran Agama, pemekas ring agama Hindu sane banget sungsung siwi saha sungkemin sareng sami.Saking alit tityang banget urati ring ajaran agama, mawinan rumasa tityang raris bedak seduk ri sajeroning daging sastra.,aji lan agama. Dwaing satunggil tigtiang nunasang, nakenang, tur ngelusurang ri sang mraga sujati akeh sane durung kedagingan,paling nenten penyawise:
Mula Keto,/ sing melajahin sastra wak enu cerik,/kadong suba dapet keto uling malu./Keto nikaina teken nabene,
Sekadi ring ajeng penyawis Ida sang sane ketakenin. Saha kaping untat raris Ida Singgih Pranda dwija kemenuh, galang apadang ida mapaica parindikan sane tunas tityang, taler wenten sane ngapialangin sikian tityang, mawinan nenten kedadosang nunas sekancan sane lungsuran tityang.
Taler Ida Pranda gede payangan, naen Ida ngicen pewarah warah :” cening idewa sing ada hubungan , sentana, sing dadi bapa micayang Ajian ne utama, Jani suud cening tangkil ke gria, sing ada Pranda bakal mapaica ane tunas cening,Jani bapa nunden cening di ajeng betara Guru di kemulan ceninge tangkil sinah bakal temuang idewa.
Wecanan ida Pranda raris anggen titiang TITI, yukti sekadi tel wecanan Idane, mawinan raris sane pacang aturang tityang ring cakepan puniki sami wantah daging tel wecanan Ida Betara guru, miwah Ida betara sesuunan sane acep tityang rikala punika makadi :

Hyang pasupati ring Semeru
Hyang Agnijaya ring lempuyang agra parwata
Hyang putranjaya ring tohlangkir
Hyang dewi danu ring batur pucak
Hyang manik gumawang ring beratan , miwah ida Hyang manik galang ring pejeng
Hyang manik Tumuwuh ring batukaru
Hyang Baruna / dalem ireng ring pura klotok
Hyang maheswara ring goalawah
Betara kawitan ring kamasan
Betara Guru ring kemulan , rauh ring Ida ratu Nyoman sakti pengadangan ring taksu.
Sanganing punika mawinan taler tityang sayan teleb ngewacen sebacakan Purana, miwah ajian petamyan para pengelingsir.
Sekancan sane mungguh ring sastra sami yukti patut pisan saha banget mapikenoh sajeroning kauripan.
Sakewanten akeh san ngewacen kitab wantah anggene manylimurang kyun, boya katuriksain, saha durung sida ngemargiang sekancan mungguh ing sastra punika, semalihne sane lucu, akeh nenten PERCAYA ring kautaman ONGKARANE, maka senjata luih mautama. Akehan ngerereh
Kekebalan medasar antuk numbas mangda gelisan.
Dumogi saking pawunguntityange raris para seumat sedharma, sida sayan teleb ri sajeroning sane munggah ring purana, parwa, miwah cakepan suci sane siosan.
Maiwnan soleh yan kemanah antuk tityang, akeha ngangken maagama Hindhu durung teleb kayune ngemargiang daging sastrane.Indaang tilik dumun sapunapi kawisesan ida para leluhur, yadiastu anom, alit, lingsir, sane dumun, sangkaning TELEB tur Sredha risajeroning daging sastra mawinan sida sekama kama. Puniki anggen tityang dasar ngemargiang sane mangkin margiang tityang. Sangkaning punika mawinan tityang banget pisan Sayan Percaya dwaning bukti sane banget panggih, tur rasayang tityang. Dados percaya dados nenten ….
Dwaning Rasa anggen ngerasayang, dwaning uripe wantah kekardi sangkaning dasaksksara, sane sida ngewentenang dasa BAYU, saking dasa bayu metu dasa rasa, maiwnan ring uripe puniki wantah RASA sane luih mautama. Yan sampun sida ngerasayang janten sampun uning ring Urip lan Pejah.
Inggih kadi sapunika dumun Murdha wakian titiang dumugi wenten pikenohnyane. Neneten wenten manah titiang pacang maguruin, sakewanten titiang ngaturang napi sane rasayang titiang tur panggihin titiang selamen titiang teleb ngewacen lan nunasang ring Ida sang Hyang prama wisesa, anggen dasar mapikayun mangda sida nincapang ngemargiang ajaran Agama sane banget utamaning utama dwaning mrupa tetamian para betara Leluhur.Ampura yan pade akeh titiang matur
Sampunang kemad jaga mapaica warah warah ring sikian titiang, dwaning titiang banget pisan eling tur rumasa kantun tuna pisan, sangkaning katunan titiang dados manusa, wantah kekardi sangkaning rwa bhineda yayah renan titiang, maka lambang rwa bhinedane, taler rumasa kantun leteh pisan sikian titiang dwaning kantun neket panca maha bhutane ri angga sarira.mawinan ten wenten manusa SUCI ring jagate, dwaning kantun , keabenang , kepelebonang risambpune seda.
Semalihne ten wenten Manusa ten melukat, janten sampun nanen maketis Tirta Prayascita Duurmenggala, maka ciri pangeleburan leteh sajeroning angga.
Punika mawinan banget titing nunas geng pegampura yan pade wenten atur titiang sane tan manut sajeroning hredaya.
Sineb purwaning atur titiang maduluran Parama shangti,
Om shanti shani shanti OM.

Saking titiang :
Sang Ketut Dharmayasa BA
( Alias Kidalang sadhar ).
Jero satria semarapura
Tlp 036622877.
HP. 087861196415.

I. KOTAMAN SASTRA
Sadurung titiang pacang ngaturang indik sastra, lugrayang dumun titiang nuriksa indik sastra punika. .
Yan para pengwacen mireng ngaksi indik sastra pastika sampun pacang mekayun kebacakan sastra wayah : mekadi Modre, Ongkara Madu muka , Ongkara sungsang…. Miwah sane lianan,
Napi sujatinnyane SASTRA punika ?
Sastra mateges ELING, taler mateges TUTUR, Menget,
Sastra taler mateges saluiring sane sida keanggen pacang matur atur,
Maiwnan titiang purun maosang yan wenten Brahmana, tan weruh sastra DUDU ngaran Brahmana,
Yan siapa tan weruh SASTRA ,sama lawan wangke lumaku.
Yan sira tan weruh sastra byakta PEJAH.
Titiang boya wantah maosang kemanten janten patut kabuktiang, antuk bukti ilikita sajeroning kauripan.
Panglokika anggen Nuriksa, sastrane ngawigunayang anggen Natasang mangda galang apadang, pang ten kambang Mula keto., yan napi takenang penyawise MULA KETO?
Raris Napi tegesnyane ???Nikaang aja were, napi teges aja were? Uning maosang durung tatas nuriksain, kambang dadosnyane. Puniki raris ketamyang ring alit alite jaman Melinium? Mebalik mundur kebawosang………..mawinan rumasa jengah erang titiang meled taler nimbrung matur piuning ring para Uat sedharma mangda sida muktiang nyekala.( How to make REAL ?!!!!)

“YAN BRAHMANA TAN WERUH SASTRA DUDU
BRAHMANA>”

Napi tegesnyane ?
Mangkin indayang alon alon dumun mekayun,
Ida sang Brahmana manut Menawa Dharma sastra:
Ida sang sampun waged ring bacakan Agama, sastra, sekancan yadnya, miwah sida maka conto, ring desa pekraman, ngemargiang pidadab ajaran agama, sane merupa Bantang agama wantah Tatwta Susila Upacara, tur dasar agama Hindu Panca Sradha.
Yan niki raris durung sida kemargiang napi ke Brahmana???
Malih rikala pacang dados brahmana patut ngemargiang upacara pawintenan , Padiksan,
Rikala pacang mediksa janten sampun pacang Kerajah olih nabe sane Napak, tur ngicen Bhiseka.
Sane anggene ngerajah punika Sarin sastrane merupa : ONGKARA>
Mawinan patut pisan kebawosang SASTRA PARAGA
Dwaning ebek anggane antuk sastra
Taler risampune ngemargiang swadhara Brahmana janten sampun pacang ngemargiang pabersihan angga, mlukat
Tetiga saranan Ida melukat :
a. Ngeseng antuk sastra b. Mantra / puja. C. Tirta.
Yan ten uning sastra rikapan kasengguh Brahmana???
Mawinan Purun titiang mawosang Brahma PATUT UNING SASTRA>
Yan tan uning sastra rikapan pacan ELING ???
Eling ring swadharma, eling ring puja, miwah sane lianan.

YAN SIAPA TAN WERUH SASTRA SAMA LAWAN WANGKE LUMAKU.
Napi tegesnyane ?
Sira ugi ring jagat raya, ten wenten sane tan uning Sastra.
Napi mawinan dwaning sami sida maurip. Saha uning ring pidadab mebawos, matur piuning, tur madwe basa basita sowang sowang ring jagate mawinan wenten kaweruhan sinangguh LINGUISTIK, sane nuriksain . melajahin indik sarwa sastra ring jagat raya. Manut genah sowang sowang punika mawinan wenten sesengak :
BAHASA MANUNJUKKAN BANGSA,
BAHASA MENUNJUKKAN NEGARA.
Satunggil wangsa, madwe basa, satunggil genah madwe basa.
Basa basita sane ngindikan basa punika, kebawosang rawos, utawi Dialek.
Conto: wenten basa Inggris, belanda, jerman, prancis, Spanyol jepang China, Singapur, miwah sane lianan
Satunggil Basa madwe ciri,
Sampunang doh ngrereh conto :
Bawos saking desa Paksebali sareng saking sampalan tembangnyane miwah klintumnyane maseosan
Napi maloih gunaksa, satra, gelgel, tojan , Nusa, badung gianyar , Buleleng , karangasem, negara
Janten sampun banget maseosan.
Yan ring Klungkung, akehan metanggu bawose antuk :â,
Jemakâ,,ketoangâ,taler akeh yan nyihnayang barang nganggen
Metanggu antuk :é, conto : estoké, kasure, jajane…miwah sane seosan.
Yan ring badung akehan a dados O,
Ibi iwo nak ke griyo jak dadwo,
Ci bin dan kemo ?

Yan ring negara akehan metanggu :A,
Busan wak daja nongosa.

Semalihne yayan rereh manut ring ajaran Agama:
Imanusa kebawos Jadma sane luih utama, Nqpai mawinan ?
Sangkaning imanusa madwe TRI PREMANA,
Ne kebawos Tri Premana napi
Sabda Bayu Idep
Simalu uning sabda, suara, yan ten uning suara ten uning sastra rikapan uning mesabda??? Idep anggen ngayunin, mawinan metu raris RASA, mawinan yan manusa Tanpa pengrasa Beburon kebawosang , miwah SATO,
Casing kementen manusa, ten wenten Idepnia,
Mainan yan wenten manusa tan uning sastra Pateh ring WANGKE LUMAKU.
Yan aturang Manusa patutne uning makeneh , uning mesaut, uning mebawos, yan mendep ipun raris napi ya binane sareng Sawa/ wangke ??
YAN SIAPA TAN WERUH SASTRA BYAKTA PEJAH
Napi raris teges puniki ?
Yan bawosang manusa janten uning sastra,
Sekadi ring ajeng apan imanusa saking wau ngawitin sampun mepokok sastra,
Wau pengambilan maduluran antuk Yadnya, saking bebawosan mewarangan, malih kadulurin antuk Puja astawa sulinggih kala mawidhi wedanan.
Embas raris taler sami pidadabe maduluran antuk Yadnya.
Ari arinnyane matunggilan antuk Ongkara ngadeg, tur Kewangian.
Aturang titiang manusa nista, sane tuna :
(ampura boya ngasorang sang sane tuna )
wenten anak Buta, sida mebawosan lincah malih mekadi pekak Dukuh segara, alias kak Iluh, saking kuta

Napi malih ragane tamatan Diaraba DENPASAR,
Wikanan ring sang ngedat para DIARABA punika,
Riantukan sida ngewacen kalaning wengi, mata tertutup, listrik mati. Napi mawinan ? seantukan para diaraba ngewacen nganggen uruf BRILLE, taler SASTRA kewastanin.
Malih conto sane tuna , sekadi para Sisis SLB
Uning ipun mebawosan anggen : BASA ISYARAT,, basa ciri, yadiastun sang sane paripurna taler seneng nganggen basa ciri, mekadi Para Pramuka, miwah Bapak Polisi, nganggen basa ciri maduluran antuk tangan, miwah lipri, taler para seniman, mawinan secara Internasional keanggen Ciri punika,
Conto yan ngedengang Kacing ring anak len, artinnyane Anake punika ten mapikenoh,
Yan ngedengang linjong, mateges, nganistayang anak sios,
( fark You),yan dogol, mamuji anak sios, ( You are Good !!)
yan tujuh nitah anak len, yan tujuh sareng linjomh, ngardinin Katreptian, damai Shanti, ( Peace).
Mainan yan wenten tan un ing sastra janten sampun Pejah,
Sapuniang raris matur , mebawos?????

Maiwnan yan sampun teleb nuriksa janten pacang sida ngererh pretiimba manut Panglokika, mangkin raris rereh ring sastra punika mawit saking AKSARA, akasara taler kebawos URUF, uruf ngaran URIP, urip mateges HIDUP, sangkaning sastra, maiwnan yan tanpa sastra pastika PEJAH>
Yadiastun Pejah taler kantun merluang sastra mekadi Kajang miwah sekancan Upakarane masurat antuk sastra luih, sakewanten Nungkalik, dwaning kewentenane tungkas,
Yan ANG duuran rikala pejah, AH ring sor
Yan ANG beten duke maurip AH ring beduur.
Sapunika dumun Kautaman sastrane. Janten sesampune uning sastra ngametuang ELING, yan sampun eling sida pacang Mapitutur. Dwaning yan ten eling PUNYAH, kebawosang. Ical

saluiring sastrotama. Punyah napi ja sinah icak kautaman sastrane, mawinan ten dados punyah , kelidin ne kebawos SAPTA TIMIRA Punyah Pitune.
Dumugi wenten pikenohnyane.

NAPI SUJATINE MULA KETO ?

maosang, ngucapang, gampang pisan, ten wenten tan sida ngucapang, sakewanten takenin raris Napi mewasta MULA Keto ? mendep, cara delem pegat cantelan.
Paling aget mesaur : NEKETO TAKONANG ?
Ulian sing ten bisa nyawis.
Ya turiksa bawos MULA KETO sujatinnyane mawit saking:
TATTWA, silih sinunggil bantang agama Hindu ( Tri Kerangka Agama Hindhu: Tattwa Susila Upacar).
TATTWA mawit saking basa sansekerta,
Yan rereh ring basa Inggris : THAT IS
Ring Indonesia: ITULAH DIA<
Yan ring Basa Bali : TO BE YA,/ MULA KETO
Indik napi ??? SATWA ical sane merupa silih sinunggil TRIGUNA: SATWA RAJAH TAMAH
TALER dados kagentosin antuk : penggangge satrane utama:
Taleng tedong , bisah mangda sida maurip mawianan sarin Aksara pragayan Hyang Widhi anggen ring ajeng :
ONG TALENG TEDONG BISAH 4X, PEKEK ANGKIHAN
(UTAMANING AJI KALIS ).

YAN MANGDA TAN AJRING JERONG PEMARGI :
DADOS UNCARANG MANTRA UTAMA SAKING DASAKSARA: SANG SANG BANG YANG. 8x.

MAWINAN saking Ulu likur,dados plekutus lan adasa
Dados raris panca tirta, panca brahma, matunggilan,
Dados kekalih, ang lawan ah, saking patemon Ang Ah,
Dados ONGKARA PRENAWA SUCI, LINGGAN Hyang Widhi.
Pateh taler saking ONGKRA dados kalih: ANG AH,
ANG AH menadi triaksara : ANG UNG MANG,
Ngelimbak dados Pancaksara lawan Panca Brahma
Matemahan Dasaksara,
Sang bang tang ang ing nang mang sing wang yang.
Pewaliannyane mangkin :

SA MARENG PURWA MATEMU GENEYAN NA
MULIH MARENG ONGKARA, MATEMAHAN SARWA JADMA MARENG BUMI PADA., MAKA PANGLEBURAN SARWA LETEH SEBEL KANDEL, MATEMAHAN KAWISESAN.

BA RI DAKSINA MATEMU LAWAN MA NARITI MULIH MARENG ANGKARA, HYANG PRETIWI AWAKTA, BHURLOKA RI BHUANA AGUNG, UNGGUANTA, YA TA WEKASAN MAKA BHUMI / BHUR LOKA.

TA RING PASCIMA MATEMU LAWAN SI WAYABYA, MULIH TA KITA HANENG UNGKARA
MATEMAHAN BWAH LOKA HANENG BHUANA AGUNG.

A MARENG UTARA MATEMU LAWAN WA ERSANYA YA TA MATEMAHAN MANGKARA,
SWAH LOKA PANADIANTA WEKASAN.

I MARENG MADYA MATEMU LAWAN YA,
MULIH MARENG OMAKARA,MAKA KAMULANING SARWA MAURIP MUAH SHANANING MARENG SEKALA NISKALA.

MAWINAN MABHINAYAN OMKARA LAWAN ANGKARA
ONGKARA LAMBANG SARWA PRANI/ ATMA
OMKARA LAMBANG SH WIDHI WASA
MAWINAN YAN ANGGEN NGESENG MIWAH NGLEBUR PINAKIT WENANG KUNCARANG :
ONG, MAKA CONTO :

ONG BRAHMA WISNU ISWARA, MATEMAHAN BRAHMA SIWA GNI MURTHI MAKA PANGLEBURAN SRAWA PINAKIT GERING , SARWA PEPASANGAN , SUKIK BEBAI MUWAH SARWA ALA,
GESENG GESENG GESENG, SIDDHI SIDDHI SIDDHI
MANTRANKU

TALER YAN ANGGEN ,MAMUJA IDA TEN SANDANG UCAPANG OMKARA PUNIKA, WANTAH RI JRONING HATI ANGGEN NGEABAN SANG HYANG URIP

CONTO :
(OM) BASKARA DIPATI JAGAT NATA JAGAT PATI,SURYA SOCA TRIBHULUKEM, ADITYASA PARAN JYOTIR RATA TEJA SWETA PANGKAJA MANDYASTA
B ASKARA YA NAMAH STUTE
(OM) HRANG HRING SAH PARAMASIWA RADITYA YANAMAH SWAHA.

NAPI MAWINAN STATA MANTRA / PUJA KASINEB ANTUK :

(OM) AGNI AGNI JYOTIR JYOTIR,NAMAH SWAHA,

NIKA PACANG ATURANG TITIANG DUMUGI, WENTEN PIKENOHNYANE,
SAHA NAPI NE KEBAWOS SAKTI ???????????
PANG TEN GELISAN BENGONG, NGON….SAKTI PUNIKA TURIKSA DUMUN.

AGNI AGNI JYOTIR JYOTIR NAMA NAMH SWAHA.
Napi mawinan setata keanggen nguntab sajeroning puja ??
Naen titiang metaken, polih penyawis, keto tyang nikaina olih Nabe, kudyang men tyang tan nawang .
Manut ring carita Kala purana , miwah Siwa Purana , taler ring carita Sapu Leger,
Sadurung Putran Ida sang Hyang Siwa meparab Rare Kumara. Ida mapuspata : Hyang Kartikaya/ miwah Kertikeya/ Krtikeya,
Sane mawit saking KARTIKA YA,
KARTIKA ngaran wintang, para strinira para sapta resi ambara
YA mateges : utama, conto siwa ya namah swaha,
Ong hrang hring sah paramasiwa raditya ya namah swaha

Napi mawinan meparab Kartikeya ?
Rikala para sapta Rsine ngewentenang Yoga, maduluran ngelarang Homa Yadnya, ngardinin pasepan agung,
Risampune task semadin Ida, metu raris anak alit, lanang bagus apekik, raris mijil sang Hyang AGNI sareng rabin ida Sang Swaha putran Sang Hyang Daksa, keanggen putu olih hyang Brahma, mapikayun ngamet anake alit, raris ten keaturang:
Dwaning sangkaning Yogan tityang aratu hyang Agni mawinan wenten anake alit, sapunika tur para resi sami.
Sang Hyang Agni taler kukuh pacang ngarsayang, riantuk saking anggan idane medal anake alit.
Irika raris rauh Hyang Siwa, teher mawecana :
Uduh nanak away kita matukaran, jani Bapa nuturin idewa:
Bapa baaang anake cerik, cening betara agni, ngajak rabin idewa kanugrahin Bapa Panugraha utama,
WEKASAN CENING DADI TANGGUN MANTRA.SALUIRING ANE NGEMARGIANG SIWA SIDHANTA.

Kwala idewa para resi kabeh, Bapa lakar nganggon rabin idewane maka parab anake alit maka ciri sangkaning tumus yogan idewane sangkal medl anake alit.
Jani bapa mangadanin rarene : sang KARTIKEYA
Saking irika raris kasungkemin : Dewi swaha sareng dang patin ida keanggen panguntab mantra puja siwa sidhanta
.
SAKTI
Sakti mateges Wisesa, kaweruhan , kapradnyanan.
Napi sujatinyane sakti ????
Titiang stata nuriksa antuk SASTRA
S A K T I
Mawit saking patunggilan suara :
SA lawan AKETI
Dwaning A kekalih , kalebur sasiki, mawinan : dados Sa-akti
Dados SAKTI
Sa mateges TUNGGAL
AKETI mateges akeh
Manut sastra aji Rwa bhineda
Sane asiki sujatinnyane akeh.
Sane akeh wantah Asiki.
“ EKAM EVAM EWAM SAT WIPRAH BAHUDA WADANTI.(SUJATINYANE WANTAH ASIKI PISAN SAKEWANTEN SANG MRAGA SUJANA NGATURIN PARAB AKEH PISAN )

.“EKAM EVAM EWAM ,ADWITYAM BRAHMAN
Wantah tunggal asiki Kawyaktiannyane ten wenten Brahman kekalih)
EKO NARAYANAD NA DWITYO ASTI KASCIT.
( Tunggal ida sang Hyang Narayana, yukti ten wenten pastine kekalih).
“ BHINEKA TUNGGAL IKA TAN HANA DHARMA MANGGRWA”
(yadiastun mabhinayan, akweh sakewanten Ida sujatinyane Wantah asiki meraga KEPATUTAN ten wenten kekalih )

Durga Laya

Posted on 14 January 2011

Kenapa Kok ada Pura dalem Di Bali >
Inilah sebab musabnya adanya Pura Dalem dan Prajapati di Bali dekat Kuburan.
Pada saat Sang Hyang Siwa menyuruh Dewi Uma mencari
obat yang sangat diharapkan, beliau menjelma menjadi seorang gembala lembu, akhirnya Hyang Uma Digoda oleh Suaminya sendiri, ternyata Seorang Dewi pun berselingkuh dengan Seorang gembala.DEMI KESELAMATAN SWAMINYA
Inilah yg dipakai alasan hyang Siwa mengutuk istrinya menjadi DURGA. dengan rupa mengerikan mata besar dengan taring yg menakutkan…. dan tidak diprkenankan tinggal di SORGA…hanya bisa sebagai penghuni KUBURAN
Jangka waktu hukuman dewi Uma menjadi Durga selama 12 tahun.Pada saat baru 5 tahun jalan ternyata Hyang Siwa rindu setengah mati terhadap istrinya maka beliau turun dengan wujud Barong,(detya Macan) dan ingin bertemu dengan istrinya yg bernama UMA, namun di Kuburan para Leak , jin setan tidak terima, karena Dewi UMA tidak ada di kuburan yg ada hanya Dewi Durga…Siwa pun nggak terima akhirnya terjadi peperangan anatara Siwa Barong, dengan para setan , leak anak buah Durga dewi ternyata Siwa tak tertandingi maka semua para leak anak buah durga kalah, salah satu diantaranya melapor pada Durga maka apapun yg terjadi telah dilaporkan sehingga membuat Marah Dewi Durga lalu mengejar Hyang Siwa yang berwujud barong….. dan terjadilah perang yang dahsyat tidak ada yg terkalahkan karena Durga saktinya siwa maka  datanglah Hyang Tunggal memberikan pengarahan dan menjelaskan semuanya saat itulah beliau Hyang Tunggal memberikan penjlasan dg sabar….
Wahai Anakku Siwa juga menantuku Durga kamu tidak akan bisa kalah maupun menang karena kamu satu sekarang Engkau Durga Dewi sebagai penghuni Dewa Kuburan maka Kamu tinggal Di PURA DALEM dan engkau SIWA sebelum menjadi siwa sejati engkau sekarang menghuni PRAJAPATI, dan wujudmu sebagai Barong atau Banas Pati Raja…..Kalau engkau mau menjadi Siwa kembali mohonlah bantuan kepada saudaramu , karena engkau terlalu sombong saat menjadi raja Sorga yaitu Hyang Ismaya dan Hyang Nagata.hanya mereka yg mampu melebur wujud Barong MU
Dan engkau mantuku Durga hanya anakmu yg mampu mengembalikan wujudmu seperti semula yaitu GANA
Setelah dua belas tahun… Hyang Siwa menyuruh Gana untuk melebur segala papa nerakanya durga agar kembali menjadi Uma dewi. Juga terjadi perang antara Durga dengan Gana…. ternyata Durga dewi dilebur dengan mantram : Panca tirtha dan Panca Brahma Hredaya dan akhirnya luluh dewi Durga dan kembali menjadi Uma Dewi.
Adapun peninggalan Durganya :
keringatnya menjadi bunga genitir
air susunya menjadi pohon pisang Saba
badannya menjadi Pohon PULE
Tangan kanan menjadi pohon Kepuh
Tangan kirinya menjadi Pohon Kepah
Semua Tulangnya menjadi Tebu ireng
Jarijemarinya menjadi pohon pisang Gancan
Dan sejak Itu pula Hyang Uma memberikan tugas kpd  Hyang Gana agar memperhatikan manusia di Bumi pretiwi dan bersetana di Bale Patokan di banjar
Sehingga mampu mengetahui siapa yg berkaraker jelek dan berkarakter baik……
Juga Dewi Uma memberikan tanggung jawab kepada anakbuah yg berupa setan , jin , dengen leak semua agar setia menjaga Kuburan dan Pura Dalem agar selalu berwibawa. Sehingga sampai sekarang pun setiap Kuburan dan Pura Dalem pasti keramat dan seram….Siapapun Lewat disana  pasti merinding bulu kuduknya !!!!!!!!!!!!